EL UNIVERSO MENTAL-CAPÍTULO V

por Armando Lopez Mar Mar 05, 2024 3:40 am

EL UNIVERSO MENTAL-CAPÍTULO V

«El universo es una creación mental sostenida en la mente del TODO.»
El Kybalion

El TODO es espíritu. Mas ¿qué es el espíritu? Esa pregunta no puede ser
contestada, puesto que definirla sería prácticamente definir al TODO, el
cual no puede explicarse. El espíritu es simplemente el nombre que los
hombres dan a la más elevada concepción de la infinita Mente Viviente, significa la esencia real, tan superior a todo cuanto entendemos por mente y
vida, como estas últimas a la energía y la materia. El espíritu está más allá
de nuestra comprensión, y usamos dicho término en el mismo sentido y
queriendo significar lo mismo que cuando hablamos del TODO.
Para nuestro entendimiento podemos pensar del espíritu como de una Infinita Mente Viviente, teniendo en cuenta, al mismo tiempo, que no podemos comprenderlo del todo. O hacemos esto, o nos vemos obligados a dejar
de pensar.
Procederemos ahora a estudiar la Naturaleza del Universo, como un todo,
y también en sus partes. ¿Qué es el Universo? Hemos visto ya que nada
puede existir fuera del TODO; entonces ¿El Universo es el TODO? No, no
puede serlo, porque el Universo parece estar hecho de muchas, de múltiples
unidades, y está en continuo cambio; Y de todas maneras, no está de acuerdo con las ideas que nos hemos visto obligados a aceptar respecto al TODO,
según ya indicamos en nuestra lección anterior.
Entonces, si el Universo no es el TODO debe ser nada; tal es la inevitable
consecuencia que se presenta en la mente aparentemente. Pero esto no satisface la pregunta, porque nosotros somos sensibles y sentimos la existencia
del Universo. Y si el universo es algo y no es el TODO, ¿Qué puede ser?
Examinemos la cuestión.
Si el Universo existe absolutamente, o por lo menos parece que existe,
debe proceder en alguna forma del TODO, ser su creación. Pero como algo
no puede venir de nada, ¿de qué pudo crearlo el TODO? Algunos filósofos
han contestado a esta pregunta diciendo que el TODO creó el Universo del
sí mismo, esto es, sacándolo de su propia sustancia. Mas esta respuesta no
sirve, puesto que el TODO no puede ser aumentado, ni disminuido, ni dividido, según hemos ya visto, y aunque así fuera no
podría cada partícula del Universo estar segura de ser el TODO, puesto
que éste no puede perder el conocimiento de sí mismo, ni convertirse en un
átomo o fuerza ciega o un ser viviente inferior. Algunos, habiendo realizado
que el TODO es todo, y reconociendo que ellos existían, han llegado a la
extraordinaria conclusión de que ellos y el TODO eran idénticos, y han
llenado el aire con sus gritos de «yo soy Dios», sirviendo de solaz a las
multitudes y de motivo de pena para los sabios.
Si el átomo gritara «yo soy hombre», todavía sería modesto en
comparación.
Pero ¿qué es, en realidad, el Universo, si no es el TODO ni ha sido creado por Él separándolo de su propia sustancia? ¿Que otra cosa debe ser? O,
mejor preguntado. ¿De qué otra cosa puede haberlo hecho? Esta es la gran
cuestión. Nos encontramos con que el principio de correspondencia (véase
el capítulo I) viene en nuestra ayuda. El antiguo axioma hermético «como
es arriba es abajo» puede ser empleado ahora para iluminar este punto.
Tratemos, pues, de comprender algo de lo que pasa en los planos superiores, examinando lo que pasa en el nuestro propio. El principio de correspondencia puede aplicarse a esto lo mismo que a cualquier otro problema.
Veamos. En su propio plano de existencia,
¿cómo crea el hombre? Primero, puede crear haciendo o construyendo
algo con los materiales que el mundo externo le brinda. Mas esto no nos
sirve, porque fuera del TODO no existen materiales de ninguna clase con
los que Él pueda crear. En segundo lugar, el hombre puede crear por medio
de la fecundación, que no es más que su multiplicación, acompañada por la
transferencia de una parte de su propia sustancia a la matriz de la madre.
Mas esto tampoco nos sirve, porque el TODO no puede transferir o substraerse a sí mismo una porción, ni puede reproducirse o multiplicarse a sí
mismo. En el primer caso habrá una substracción de su sustancia o adición
al TODO, lo que es un absurdo.
¿No existe otro medio por el cual crea el hombre? Sí, hay otro: la
creación mental. Al crear en esta forma, él no emplea materiales que le
aporte el mundo externo, ni se reproduce a sí mismo, y, sin embargo, su espíritu compenetra su creación mental.
Siguiendo el principio de correspondencia, se puede pensar justificadamente que el TODO crea el Universo mentalmente, de una manera parecida
al proceso mediante el cual el hombre crea sus imágenes mentales. Y he
aquí que en esta descripción coinciden tanto el
dictamen dado por la razón como el de las almas iluminadas, según se
puede encontrar en sus escritos o en sus enseñanzas. Tales son las doctrinas
de los sabios. Tales las que enseñó Hermes.
El TODO no puede crear de ninguna manera, excepto mentalmente, sin
emplear ni materiales (pues no hay ninguno), ni reproduciéndose (lo que
también es imposible). No hay escapatoria para esta conclusión de la razón,
la que, como hemos ya visto, concuerda perfectamente con lo que dicen los
iluminados. De igual manera que podéis vosotros crear un universo en
vuestra propia mente, así el TODO crea los Kosmos en la suya propia.
Mas vuestro universo sería la creación de una mente finita, en tanto que
la del TODO sería la creación de un infinito. Las dos son iguales en clase,
pero difieren infinitamente en grado. Examinaremos más estrictamente el
proceso de la creación y manifestación conforme vayamos avanzando en
nuestro estudio. Mas este es el punto que debéis fijar por ahora en vuestras
mentes: El Universo y todo lo que él contiene es una creación mental del
TODO; todo es mente.
«El TODO crea en su mente infinita, innumerables universos, los que existen durante eones de tiempo, y así y todo, para Él, la creación, desarrollo,
decadencia y muerte de un millón de universos no significa más que el
tiempo que se emplea en un abrir y cerrar de ojos.»
El Kybalion
«La mente infinita del TODO es la matriz del Kosmos.»
El Kybalion
El principio de género o generación (véase el capítulo I y otros que
seguirán) se manifiesta en todos los planos de la vida: material, mental y
espiritual. Pero, según ya hemos indicado anteriormente, el «género» no
significa «sexo», pues este último no es más que la manifestación material
del género. «Género» significa «lo relativo» a la generación o creación. Y
dondequiera que algo se genera o se crea, sea en el plano que sea, es principio de género se está allí manifestando. Y esto es verdad, aun en lo que se
refiere a la creación de los universos.
Ahora no vayáis a suponer que estamos enseñando que hay un dios
creador macho y otro hembra. Esto no sería más que una mistificación de
las antiguas enseñanzas al respecto. La verdad es que el TODO, en sí mismo, está más allá del género, así como también está más allá de toda otra
ley, incluyendo las del tiempo y del espacio. Él es la ley de la cual todas las
leyes proceden, y, por lo tanto no puede estar sujeto a estas últimas. Mas
cuando el TODO se manifiesta en el plano de la generación o creación, entonces actúa de acuerdo con la ley y con el Principio, pues se está moviendo
en un plano inferior de existencia. Y consecuentemente, Él manifiesta el
principio de género, en sus aspectos masculino y femenino, en el plano
mental, por supuesto.
Esta idea podría parecer un tanto chocante, si la oís por primera vez, mas
otras veces la habéis aceptado pasivamente en vuestras concepciones diarias. Habláis de la paternidad de Dios y de la maternidad de la Naturaleza,
de Dios como padre divino y de la Naturaleza como madre Universal, y así
habréis conocido instintivamente el principio del Género en el Universo.
¿No es así?
Mas las enseñanzas herméticas no implican una dualidad real —el TODO
es UNO— siendo los dos aspectos simples fases de manifestación. La
doctrina es que el principio masculino manifestado por el TODO
permanece, en cierta manera, aparte de la creación mental del Universo.
Proyecta su voluntad sobre el principio femenino (que puede ser llamado
naturaleza), siendo en ésta que comienza la obra evolutiva de un Universo,
desde simples «centros de actividad» hasta el hombre, y aun a más elevados
planos de existencia que el humano, todo ello de acuerdo con bien establecidas leyes de la Naturaleza. Si preferís las antiguas imágenes mentales,
podéis concebir el principio masculino como Dios, el padre, y el principio
femenino como Naturaleza, la madre universal, de cuya matriz todas las
cosas nacen. Esto es algo más que una simple figura poética de lenguaje, es
una idea del proceso de la creación de un Universo. Pero recordad siempre
que el TODO es UNO, y que en su mente infinita es donde crean y generan
y existen los Kosmos.
Podría ayudaros a concebir esto propiamente el aplicarle la ley de correspondencia en vuestra propia mente. Sabéis que esa parte de vosotros que
llamáis «yo», en cierto sentido, permanece aparte de la creación y de vuestras imágenes mentales en el intelecto. La parte de la mente en la que se
efectúa la generación de imágenes puede ser llamada el «mí», en distinción
con el «yo», que permanece aparte y que examina
los pensamientos, ideas e imágenes del «mí». Como «arriba es abajo»,
acordaos, y los fenómenos de un plano pueden emplearse para resolver los
enigmas de los planos superiores e inferiores.
¿Es acaso maravilloso que vosotros, los hijos, sintáis una reverencia instintiva hacia Padre-Madre? ¿Es maravilloso que cuando consideráis las
obras y maravillas de la Naturaleza os sintáis conmovidos hasta lo más profundo de vuestro ser? Es a vuestra madre-mente a quien os estáis estrechando, como un niño se estrecha al seno de su madre.
No vayáis a suponer que el pequeñísimo mundo que os circunda —la
Tierra— que no es más que un grano de arena en el Universo, es el universo
mismo. Hay millones y millones de tales mundos, y aun muchos mayores
que él. Y aun hay millones de millones de tales universos que existen en la
Mente del Único. Y aun en nuestro sistema solar hay regiones y planos de
vida muy superiores a los nuestros, y seres comparados con los que
nosotros somos lo que las amebas respecto al hombre. Hay seres cuyos
poderes y atributos son mucho más elevados que los del hombre, y éste
jamás ha soñado que pudieran existir. Mas, a pesar de esto, esos seres
fueron en poco tiempo lo que nosotros ahora, y seremos un tiempo como
ellos son y aun superiores, porque tal es el destino del hombre, a juzgar por
lo que nos dicen los iluminados.
La muerte no es real, ni aun en sentido relativo: no es sino nacer en una
vida nueva, y ascendemos y seguiremos ascendiendo a planos de vida cada
vez más elevados, durante eones y eones de tiempo. El universo es nuestra
casa, nuestro hogar y podemos explorarlo hasta sus más lejanos confines,
antes de la consumación de los tiempos. Estamos en la mente del TODO y
nuestras posibilidades y oportunidades son infinitas, lo mismo en el tiempo
que en el espacio. Y al fin del gran ciclo de eones, cuando el TODO reabsorba sus creaciones en sí mismo, marcharemos alegremente porque entonces seremos capaces de comprender la verdad toda de ser UNO con el
TODO. Esto es lo que nos afirman los iluminados, esos que han avanzado
tanto en el sendero de la realización.
Y, en el entretanto, estemos tranquilos y serenos; estamos seguros y protegidos por el Poder Infinito del Padre-Madre Mente.
«En la Mente del Padre-Madre, los hijos están en su hogar.»
El Kybalion
«No hay nadie que no tenga padre y madre en el Universo.»
El Kybalion.